Valorar al laicado no es una novedad teológica

El Papa Francisco, se reunió en la Ciudad del Vaticano, con los presidentes y referentes de las Comisiones para los laicos, de las distintas Conferencias Episcopales, que participaron en la Conferencia organizada por el Dicasterio para los laicos, la familia y la vida.

De esta reunión, de las palabras compartidas por Francisco, trascendió una expresión muy argentina, de campo adentro: "Los laicos clericalizados son una plaga en la Iglesia"; esta afirmación fue titular en muchos medios, y dejó de lado, la invitación a recuperar una visión de la iglesia con un acento en la unidad, para caminar juntos, laicos y pastores, dentro de la familia eclesial y en el mundo.

Si nos preguntamos, por qué hizo tanto ruido y generó debate, el señalamiento de ciertos laicos como “plaga” intraeclesial; resulta necesario considerar que, decir “plaga” es señalar a algo “dañino o una desgracia que afecta a gran parte de una población y que causa un perjuicio grave”. Es verdad, que hay dentro de la iglesia laicos clericalizados, porque han sido formados, educados y sostenidos, por un clero que los necesita, donde la participación y la comunión, la pastoral de conjunto, la vida parroquial,  resultan en armonía con un “si padre”. “El lío de los jóvenes en la vida parroquial, no existe!”.´

Si nos quedamos en el señalamiento de una parte de laicado, que muchas veces impiden el cambio generacional, el crecimiento de la familia eclesial, podemos quedar a mitad de camino, de la mirada positiva de Francisco, quien le reclama al bautizado, se vea como un sujeto eclesial, y reclama a la iglesia toda, "la necesidad de valorar a los laicos”, sin considerar que esto es  “alguna novedad teológica", sino que se basa en "una correcta visión de la Iglesia", la de "la Iglesia como Pueblo de Dios, del que los laicos forman parte de pleno derecho junto con los ministros ordenados".

El Papa Francisco, en este encuentro, realizó una gran invitación "recuperar una eclesiología integral", que ponga el acento en la unidad y no en la separación, donde "el laico no es el no religioso, sino el bautizado", y se le aplique el término "discípulo, hermano", como se aplicaba en los textos bíblicos, en el Nuevo Testamento, a todos, "fieles laicos y ministros ordenados".

Por último, afirmó el Papa Francisco "La sinodalidad encuentra su fuente y su fin último en la misión: nace de la misión y está orientada a la misión. Compartir la misión, en efecto, acerca a pastores y laicos, crea comunión de intenciones, manifiesta la complementariedad de los distintos carismas y, por tanto, suscita en todos el deseo de caminar juntos"