
Una iniciativa educativa para democratizar los saberes, en equidad e igualdad, en favor del pueblo.
"Elefante Blanco" de PabloTrapero
General - Pastoral Social12/11/2020
Magis Comunicación
El cineasta Pablo Trapero, en el año 2012, participó en el Festival de Cine de Cannes con "ELEFANTE BLANCO", con el protagónico de Ricardo Darín, junto a Jeremie Renier y Martina Gusmán. Situada la obra artística en una villa miseria de Buenos Aires, muestra la acción pastoral de los llamados "curas villeros".
El Padre Julián (Ricardo Darín), el Padre Nicolás (Jeremie Renier) y la asistente social Luciana (Martina Gusmán), trabajan poniendo el cuerpo, en la resolución de los inumerables problemas sociales (hambre, droga, desocupación, etc.). Su presencia en la villa es reconocida, respetada y valorada; pero también, resulta incomoda para los bandos en conflicto, grupos ligados a la comercialización de la droga.
Los vecinos lo sienten cercanos a ellos (los curas), son los mismos que interceden ante los poderes gubernamentales y eclesiales para obtener favores para "los villeros". El compromiso de los curas a favor de los pobres, es alentado por el ideal del Padre Carlos Mújica, cura mártir, que en la película se celebra.
Lo interesante, para mí, en estos tiempos, en que visualizo curas entregados en los barrios periféricos, que acompañan a familias necesitadas, de alimentos y consuelo; en el campo solidarizándose con lugareños amenazados por extraños que desean quitarles sus tierras, y que resultan "fumigados" ante el silencio de los poderes del estado; me resulta doloroso que, curas descrean de la acción de la iglesia "institución" en favor de los necesitados, que sugieren que, en Santiago del Estero, el silencio sea complice y permitan que el escándalo de la injusticia sólo espere llegue a oido de Dios, para que este obre como en Egipto.
El Padre Julián, en la pélicula, se muestra dialogando con el Señor Obispo, luego de una reunión formal con autoridades del gobierno, y le dice: "Vos sos el Obispo, hace algo". En las Diocésis de Santiago del Estero, se podría clamar, reclamar: Obispos, hagan algo!.

Una iniciativa educativa para democratizar los saberes, en equidad e igualdad, en favor del pueblo.

Sólo un amor comprometido como fuerza lógica y mancomunada puede contrarrestar la sin-razón de un proyecto odio-violencia.

La economía de Dios no mata, no descarta, no aplasta; es humilde, fiel a la tierra” … este fue el mensaje del Papa Francisco el Viernes Santo, entonces si la economía de Dios no mata, no descarta, ¿qué hace la economía neoliberal?, ¿qué espíritu lo mueve? ...cabe el planteo ético social cristiano de ¿se puede ser cristiano y neoliberal?

Presentación del libro del Lic. Diego Ramos, Con la fuerza del cielo. Milei, el Moisés argentino.

El riesgo está en creer que Milei es un fenómeno político; es un fenómeno, pero de otra característica, el fenómeno sociopolítico en realidad lo constituyen los grandes sectores de la sociedad que requieren ser reinterpretados tanto por el oficialismo como la oposición.

Tanto el Éxodo como el Deuteronomio, han sido textos que han sostenido constantemente la lógica de Dios, siempre en defensa de los más vulnerables. La ley de Dios siempre está en defensa de los más débiles.

Vivimos el «sueño» de ser cristianos cuando, en realidad, no pocas veces nuestros intereses, actitudes y estilo de vivir no son los de Jesús.

Para recuperar caminos hacia él necesitamos aprender a callar. A lo más íntimo de la existencia se llega no cuando vivimos agitados y llenos de miedo, sino cuando hacemos silencio.

El paternalismo se hace presente cuando los pobres, al ser los beneficiarios de grandes donaciones, corren el peligro de convertirse en un “objeto de fe” para los benefactores políticos y empresariales, haciendo de este un medio para colmar una espiritualidad individualizada por la posmodernidad, vestida de misión o evangelización.

…su vida casta no se puede negar, por lo que, tampoco, se puede señalar descendencia alguna de ella.

Su pasión por la vida pone al descubierto nuestra superficialidad y convencionalismo. Su amor a los indefensos desenmascara nuestros egoísmos y mediocridad. Su verdad desvela nuestros autoengaños.