Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe: Conclusiones.
Mundo - Latinoamerica30/11/2021 Magis Comunicación
La primera Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe, realizada bajo un estilo inédito, con un criterio sinodal, en grupos de discernimiento, concluyeron su trabajo, generando un documento que contiene desafíos pastorales para la iglesia que camina en en latinoamérica.
Se prevé que en el año 2022, desde el mes de febrero, se realicen Asambleas Eclesiales por países, –conectadas con el proceso sinodal que ha iniciado en octubre de este año– y además el Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam) celebrará en mayo una Asamblea extraordinaria de obispos para incorporar a su renovación estos desafíos.
Los 12 desafíos pastorales son:
* Reconocer y valorar el protagonismo de los jóvenes en la comunidad eclesial y en la sociedad como agentes de transformación.
* Acompañar a las víctimas de las injusticias sociales y eclesiales con procesos de reconocimiento y reparación.
* Impulsar la participación activa de las mujeres en los ministerios, las instancias de gobierno, de discernimiento y decisión eclesial.
* Promover y defender la dignidad de la vida y de la persona humana desde su concepción hasta la muerte natural.
* Incrementar la formación en la sinodalidad para erradicar el clericalismo.
* Promover la participación de los laicos en espacios de transformación cultural, político, social y eclesial.
* Escuchar el clamor de los pobres, excluidos y descartados.
* Reformar los itinerarios formativos de los seminarios incluyendo temáticas como ecología integral, pueblos originarios, inculturación e interculturalidad y pensamiento social de la Iglesia.
* Renovar, a la luz de la Palabra de Dios y el Vaticano II, nuestro concepto y experiencia de Iglesia Pueblo de Dios, en comunión con la riqueza de su ministerialidad, que evite el clericalismo y favorezca la conversión pastoral.
* Reafirmar y dar prioridad a una ecología integral en nuestras comunidades, a partir de los cuatro sueños de Querida Amazonía.
* Propiciar el encuentro personal con Jesucristo encarnado en la realidad del continente.
* Acompañar a los pueblos originarios y afro-descendientes en la defensa de la vida, la tierra y las culturas.
El paternalismo se hace presente cuando los pobres, al ser los beneficiarios de grandes donaciones, corren el peligro de convertirse en un “objeto de fe” para los benefactores políticos y empresariales, haciendo de este un medio para colmar una espiritualidad individualizada por la posmodernidad, vestida de misión o evangelización.
Su aparición con la bula papal Dum Diversas, emitida por el papa Nicolás V el 18 de junio de 1452 a Alfonso V de Portugal para validar su apropiación de regiones en África occidental.
Extraído del periódico católico oficial de la Arquidiócesis de Monterrey, una editorial realizada con una rica conceptualización.
Mons. Romero se ha convertido en un símbolo de la lucha por la justicia y los derechos humanos en América Latina y en todo el mundo.
El diálogo y la concertación para el desarrollo y bienestar de los pueblos.
...el arte no solo es un generador de experiencias lúdicas y creativas, sino que además posibilita a través de la observación, la creación y el diálogo en torno a la obra.
vivir «espiritualmente» es «vivir contra la muerte», afirmar la vida a pesar de la debilidad, el miedo, la enfermedad o la culpa.
...es fácil observar que de nuevo se despierta en no pocos la búsqueda de sentido, el anhelo de una vida diferente, la necesidad de un Dios Amigo.
“¿En serio creemos que esa es la solución? Sabemos cómo es la realidad de los establecimientos penitenciarios”
¿Qué escuchamos hoy los discípulos de Jesús si nos acercamos a él?
